《大般若经》及其释论《现观庄严论》对菩萨道的修习有详尽的阐述。
《大般若经》五百余卷之前五会是全经之根本般若,义海汪洋,极难得其统绪,弥勒菩萨造《现观庄严论》,以八事七十义释般若经中之文义,故配合《现观庄严论》,经与论相互对读,乃能得般若之眉目。
如太虚大师所言:“……自非补处深智,安能以三智境、四加行行、一法身果,次第纶贯经义,若网之在纲,有条而不弃耶!运瑜伽巧分别相,彰般若无分别性,得斯論而般若之眉目朗,瑜伽之精髓充矣。……”。
导 师: 张汉钊
导师简介:
张汉钊先生,香港岭南大学哲学文学硕士,1977年开始随罗时宪教授学习佛学,于1984年起在香港及澳门各佛学会讲解佛学。现为佛教法相学会、真言宗男女居士林、佛教护生会、佛学班同学会,及澳门佛教青年中心等佛学班导师。
课程编号:263
开课日期:2019年09月17日
堂 数:约30堂
导 师: 张汉钊
导师简介:
张汉钊先生,香港岭南大学哲学文学硕士,1977年开始随罗时宪教授学习佛学,于1984年起在香港及澳门各佛学会讲解佛学。现为佛教法相学会、真言宗男女居士林、佛教护生会、佛学班同学会,及澳门佛教青年中心等佛学班导师。
课程编号:263
开课日期:2019年09月17日
堂 数:约30堂